Энциклопедия

Икона происходит из Зверина монастыря в Новгороде, откуда в 1913 году была вывезена. Находилась в  собрании А.И. Анисимова. В 1930-е перешла в коллекцию П.Д. Корина.

Рассматривая икону В.И. Антонова проводит следующие параллели с другими произведениями древнерусской иконописи:

а) изображение складок мафория можно сравнить с их исполнением на иконе Петра и Павла из Софийского собора в Новгороде;

б) кайма ткани украшена наколотыми по левкасу точками, заключенными в нарезную сетку на поручах и на нижней части мафория. Такой орнамент можно видеть на иконе Георгия из Успенского собора Московского Кремля (на правом рукаве);

в) расширяющиеся концы нимба Эммануила находят аналогию в ряде византийских мозаик, а также на иконе Спаса Нерукотворного XII века из Государственной Третьяковской галереи.

г) Эммануила, заключенного в круг, а также положение рук Богоматери интересно сравнить с новгородской иконой XII века из новгородской церкви Спаса Преображения.

На верхнем и боковых полях иконы приводились изображения святых жен. Антонова [1966] считала поясную фигуру вверху в центре Наталией, но в [ГТГ 1995] отмечено, что скорее всего ее имя читается как Александра.

Изображение мученицы в правом поле внизу, по замечанию Антоновой, очень походит на изображение Екатерины на левом поле (вверху) оборота уже упоминавшейся новгородской иконы "Знамение".

Оборот иконы — «Мученица Ульяна». Новгородская школа. 73.4 × 64 см