Гагарин Гавриил Петрович (1745-1808), писатель
Гавриил Петрович Гагарин русский писатель, происходил из знатного княжеского рода. «В молодости моей, — писал Гагарин, — учился я прилежно и понятно и почерпнул просвещения, какие только имел случай почерпнуть». Гагарин пользовался расположением Елизаветы Петровны, цесаревича Павла, Н.И. Панина и его брата. Хорошо был знаком с Е.Р. Дашковой и ее семьей. Русский посол в Варшаве К. Сальдерн рекомендовал Гагарина летом 1771 А.Б. Куракину как своего друга и «друга великого князя», человека, «имеющего честь и чувства».
П.И. Панин писал о Гагарине А.Б. Куракину 7 мая 1772: «Он хотя имением не богат, но чувствием истинных добродетелей и прилежанием к познаниям изобилен». Под фамилией Пензин Гагарин участвовал в заграничном путешествии, предпринятом А.Б. Куракиным и Н.П. Шереметевым в сопровождении гувернера Куракина К.-Г. Сальдерна. Проехав через Варшаву, Гагарин присоединился к ним в сентябре 1771 в Лейдене, отсюда вместе они отправились через Антверпен, Брюссель и Кале в Лондон, а затем в Париж. В январе 1773 Гагарин выехал из Парижа в Россию. А.Б. Куракин очень сдружился с Гагариным, впоследствии вел с ним многолетнюю переписку, привлек его к масонской деятельности.
С начала 1770-х гг. Гагарин стал активным членом масонских лож шведской системы. В июле 1773 Гагарин в качестве волонтера принял участие в русско-турецкой войне. По представлению П.А. Румянцева произведен в премьер-майоры. В 1774 пожалован камер-юнкером. От брака с П.Ф. Воейковой (1757—1801) имел пять дочерей и сына Павла, впоследствии литератора.
Во второй половине 1770-х гг. Гагарин занял руководящее положение среди петербургских масонов. В 1775—1777 был «мастером стула» в ложе «Равенство», сведения о деятельности которой содержатся в дневнике А.Я. Ильина за 1775—1776. После поездки с А.Б. Куракиным в Швецию в 1776—1777, укрепившей русско-шведско-масонские связи, получил высшие степени шведской системы. С речью, восхвалявшей достоинства этой системы, Гагарин выступал 22 декабря 1778 на открытии в Петербурге ложи «Феникс»; 25 мая 1779 председательствовал на торжественном открытии Великой национальной ложи; 7 июля 1779 стал ее гроссмейстером, в подчинение которого переходили многие русские масонские ложи, находившиеся в Петербурге, Москве, Кронштадте, Пензе, Ревеле, Кинбурне.
Некоторые ложи в Ревели, Puгe и Дерпте, бывшие под управлением И.П. Елагина, отказались подчиняться Гагарину. В 1780 Г. был «мастером стула» в ложе «Апис», в члены которой принял М.И. Багрянского. В том же году назначен председателем Великой национальной ложи и префектом Капитула «Феникса» (у М. Н. Лонгинова ошибочно назван И. С. Гагарин). В речи, произнесенной в Провинциальной ложе в Москве в 1780, по предположению Г.В. Вернадского, И. Росляковым, Гагарин был назван «высокопросвещенным братом», великим мастером и уподоблялся архангелу Гавриилу.
Пользуясь доверием великого князя Павла Петровича, Гагарин служил посредником в его переписке с П.И. Паниным. В 1781 в связи с усилившимися подозрениями Екатерины II относительно масонских связей со Швецией и влияния масонов на Павла Гагарин приостановил свою деятельность в Петербурге и 10 ноября 1781 переехал в Москву. С 26 ноября 1781 он служил обер-прокурором 6-го Департамента Сената в Москве. Стал почетным членом ложи «Гармония», основанной Н.И. Новиковым, и членом Дружеского ученого общества. В 1783 он присоединился к русской независимой масонской «провинции» и возглавил ложу «Сфинкс».
Ездил в Петербург, пытаясь способствовать объединению московских и петербургских лож, но безуспешно. Пользовался авторитетом в среде духовенства, как свидетельствует посвящение ему перевода сочинения Феофилакта Лопатинского «Зерцало горячайшего ко господу богу духа» (1787), сделанного Гавриилом Щеголевым с латинского на русский язык. Вместе с Ф.А. Апраксиным и А.Б. Куракиным назначен опекуном Н.П. Панина после смерти П.И. Панина (1789). Просветительской деятельности новиковского кружка остался чужд. В 1786, когда деятельность новиковского кружка стала вызывать правительственные подозрения, по «конфиденции» рассказал о нем А.А. Прозоровскому, использовавшему эти сведения в одном из донесений Екатерине II в 1790.
Гагарин успешно продвигался по служебной лестнице: в 1783 пожалован в камергеры; 2 сент. 1793 назначен сенатором. Вел весьма широкий образ жизни, имел долги до 300 тысяч рублей. Для умножения доходов занимался небезупречными финансовыми операциями. Со своих винокуренных заводов он стал поставлять в казну вино «с дурным запахом и подозрительною пеною». Когда об этом сообщили Екатерине II, она запретила Гагарину являться «ко двору и в публику». Однако ему удалось замять это дело. С восшествием на престол Павла I положение Гагарина еще более упрочилось, в частности благодаря дружбе с П.В. Лопухиным, отцом фаворитки Павла. Гагарин стал членом Государственного совета. 5 апреля 1797 был награжден Александровской лентой; 2 января 1799 орденом св. Иоанна Иерусалимского.
При Александре I Гагарин принял участие в работе Комиссии законов. Он выразил свое скептическое отношение к этому, но его словам, «бесполезному труду», заявив однажды, как вспоминал Н.С. Ильинский: «В самодержавном правлении, где государь делает, что хочет, трудно утвердить законы. <…>. Сегодня мы поднесем государю, он утвердит, а завтра то же самое отменит». Н.С. Ильинский называл Гагарина «умным и веселым человеком». В 1799 Г. был главным директором Государственного заемного банка, затем до конца 1801 — президентом Коммерциальной коллегии. С 1800 — д. т. советник. Обладавший, по словам современников, «разумными взглядами» и «действительными познаниями» , Гагарин занимался такими вопросами, как заселение южной Сибири, шелковичное дело в России (совм. с П. X. Обольяниновым 22 февр. 1800 им составлена «Записка о распространении и усовершении шелковичного производства в полуденных губерниях Российской империи»), тариф Кяхтинской таможни и др. При участии Гагарина 1 марта 1801 был заключен торговый договор со Швецией. Гагарин входил в состав Непременного совета, состоявшего из 12 членов.
В начале XIX в. Гагарин возобновил масонскую деятельность в ложе А.Ф. Лабзина «Умирающий сфинкс», где выступал с речами. В марте 1802 А.Я. Булгаков из Петербурга сообщал Я.И. Булгакову, что дочь Гагарина ушла с «каким-то Сикуновым, служащим в Капитуле мальтийском», что отец «ее простил и позволил ей за него замуж выйти». Последние годи жизни, находясь в отставке, Гагарин провел в Москве и в своем имении Богословском (Могильцах) Дмитровского уезда. О перемене своего положения, которое становилось «день от дня теснее», Гагарин писал: «Был я здоров, теперь дряхл и болен; жил я с довольством, теперь в недостатке; был от всех почитаем и уважаем, теперь в презрении и уничижении; был восхваляем и ласкаем одами и похвалами, теперь злословим». Гагарин признавался, что уже не может жить в городе «по недостатку способов» и даже в деревне «не знает, как пробавляться».
Литературная деятельность Гагарина в основном связана с его интересом к богословию и философии. Исключение составляют приписываемый Гагарину перевод с французского комедии Ж.-Ф. Сен-Фуа «Арлекин в серале» (1769; подп. — «К. Г. Г.»), стихотворная эпитафия «Прохожий! Ты идешь, но ляжешь так, как я» и четверостишие-подпись на французском языке под своим силуэтом в альбоме Антинга. Знакомства Гагарина с литераторами (Ип. Ф. Богдановичем, А. И. Мусиным-Пушкиным) носили более или менее случайный характер. Посвящение Гагарину имеет конволюту из сочинений Ювеналия Воейкова (два стихотворения и дворянские родословия, изд. в 1792).
Гагарин выпустил несколько книг духовного содержания: «Акафист св. апостолу и евангелисту Иоанну Богослову» (1798), «Акафист со службою, житием и чудесами св. Дмитрию, митрополиту и чудотворцу Ростовскому» (1798), «Служба преподобному Феодосию Тотемскому с житием и чудесами» (1798; 2-е изд. М., 1806). Несомненен автобиографический интерес сборника прозаических сочинений Гагарина «Забавы уединения моего в селе Богословском» (СПб., 1813), посмертно изданного его сыном. Сборник, очевидно, составлен самим автором, писавшим в предисловии: «Сие марание прежде моей смерти света видеть не долженствует».
Здесь же Гагарин указал: «Кроме моих собственных мыслей иногда повстречаются тут и мысли авторов, которые согласуют с моими или кажутся мне подтверждающими мои мнения». Включенные в сборник произведения представляют собой этюды на нравственно-философские темы. Открывающее книгу «Размышления» носят исповедальный характер («О мне самом», «О самом себе»). В разделе «Письмы» помещено шесть писем с указанием дат их отправления: с 6 ноября 1805 по 4 июня 1806 (адресат не назван).
Здесь обсуждаются преимущественно вопросы богословские, причем во втором письме Гагарин предупреждает: «В последующих номерах много будет латинских цитаций: сие вам докажет, что не я автор сообщаемых вам мною мыслей, ибо я латинского языка не знаю». Очевидно, самому Гагарину принадлежат следующие за письмами «Отрывок. Изъяснение картин аллегорических в пустынниковом доме» и «Сновидение неспящего человека», назидательное повествование о грехопадении человека и его спасении через покаяние. В предисловии «От издателя» сын Гагарина писал: «Предполагаю, что не все еще произведения ума его и сердца в моих руках».
Последние годы жизни он провел в Москве в своем имение с. Богословском, Дмитровского уезда, Московской губ., при чем он был в приятельских отношениях с такими москвичами, как граф А.М. Мамонов и его жена, П.В. Головин, женившийся потом на его дочери княжне Анне, и известный своим благочестием, и другие. Впрочем, и сам князь Г.П. Гагарин любил заниматься богословскими вопросами, был близок и в переписке с известным митрополитом Московским Платоном, который очень ценил его благочестие и одобрял его литературные труды. В 1798 году князь Гагарин напечатал в Синодальной типографии свои произведения.
Умер в с. Богословское (Могильцы) Дмитровского уезда, похоронен в церкви с. Могильцы.































Ахматова Анна Андреевна (1889–1966), поэтесса
Бунин Иван Алексеевич (1870–1953), писатель
Цветаева Марина Ивановна (1892-1941), поэтесса
Мандельштам Осип Эмильевич (1891–1938), поэт
Есенин Сергей Александрович (1895-1925), поэт. Часть II
Есенин Сергей Александрович (1895-1925), поэт. Часть I
Брюсов Валерий Яковлевич (1873-1924), поэт
Блок Александр Александрович (1880-1921), поэт
Апухтин Алексей Николаевич (1840-1893), поэт
Фет Афанасий Афанасьевич (1820-1892), поэт
Минаев Дмитрий Дмитриевич (1835-1889), поэт
Аксаков Иван Сергеевич (1823-1886), поэт
Вяземский Пётр Андреевич (1792-1878), поэт
Огарёв Николай Платонович (1813-1877), поэт
Некрасов Николай Алексеевич (1821-1877), поэт
Толстой Алексей Константинович (1817-1875), поэт
Тютчев Фёдор Иванович (1803-1873), поэт
Кукольник Нестор Васильевич (1809-1868), поэт
Никитин Иван Саввич (1824-1861), поэт
Батюшков Константин Николаевич (1787-1855), поэт
Жуковский Василий Андреевич (1783–1852), поэт
Гоголь Николай Васильевич (1809-1852), писатель
Крылов Иван Андреевич (1768-1844), поэт
Боратынский Евгений Абрамович (1800–1844), поэт
Кольцов Алексей Васильевич (1809-1842), поэт
Лермонтов Михаил Юрьевич (1814-1841), поэт
Одоевский Александр Иванович (1802-1839), поэт
Давыдов Денис Васильевич (1784-1839), поэт
Пушкин Александр Сергеевич (1799-1837), поэт. Часть II
Пушкин Александр Сергеевич (1799-1837), поэт. Часть I
Дмитриев Иван Иванович (1760-1837), поэт
Грибоедов Александр Сергеевич (1795-1829), поэт
Бунина Анна Петровна (1774-1829), поэтесса
Карамзин Николай Михайлович (1766-1826), писатель
Новиков Николай Иванович (1744-1818), писатель
Державин Гаврила Романович (1743-1816), поэт
Лопухин Иван Владимирович (1756-1816), писатель
Гагарин Гавриил Петрович (1745-1808), писатель
Херасков Михаил Матвеевич (1733-1807), поэт
Радищев Александр Николаевич (1749-1802), писатель
Фонвизин Денис Иванович (1745-1792), писатель
Майков Василий Иванович (1728-1778), поэт
Сумароков Александр Петрович (1717-1777), писатель
Тредиаковский Василий Кириллович (1703-1769), поэт
Поэтические переводы «Слова о полку Игореве». Д.С. Лихачёв (1950-1986)
Поэтические переводы «Слова о полку Игореве». Н.А. Заболоцкий (1946-19...
Поэтические переводы «Слова о полку Игореве». В.А. Жуковский (1817-181...
Литература эпохи «Слова о полку Игореве». Часть II
Литература эпохи «Слова о полку Игореве». Часть I
Священная история в познавательных произведениях Древней Руси
Русская правда. Пространная редакции (1100-1133). Часть II
Русская правда. Пространная редакции (1100-1133). Часть I
Русская Правда. Краткая редакция (1030-1072)
Берестяные грамоты
Киево-Печёрский патерик (1200-1233). Слово 37-38
Киево-Печёрский патерик (1200-1233). Слово 35-36
Киево-Печёрский патерик (1200-1233). Слово 34
Киево-Печёрский патерик (1200-1233). Слово 33
Киево-Печёрский патерик (1200-1233). Слово 31-32
Слово об успении Богородицы (400-500)
Киево-Печёрский патерик (1200-1233). Слово 29-30
Киево-Печёрский патерик (1200-1233). Слово 27-28
Киево-Печёрский патерик (1200-1233). Слово 23-26
Киево-Печёрский патерик (1200-1233). Слово 20-22
Киево-Печёрский патерик (1200-1233). Слово 15-19
Киево-Печёрский патерик (1200-1233). Слово 12-14
Киево-Печёрский патерик (1200-1233). Слово 11
Киево-Печёрский патерик (1200-1233). Слово 9-10
Киево-Печёрский патерик (1200-1233). Слово 5-7
Киево-Печёрский патерик (1200-1233). Слово 1-4
Слово Даниила Заточника (1199)
Слово о полку Игореве (1199)
Летописные повести о походе князя Игоря (1186-1190). Часть II
Летописные повести о походе князя Игоря (1186-1190). Часть I
Слово о князьях (1175)
О чудесах Владимирской иконы Пресвятой Богородицы (1163-1164)
Повесть об убиении Андрея Боголюбского (1174-1177)
Переводная литература в развитии литературы домонгольской Руси. Часть ...
Переводная литература в развитии литературы домонгольской Руси. Часть ...
Чудеса Николы Мирликийского. Часть II
Чудеса Николы Мирликийского. Часть I
Из Пролога (975-1025)
Житие Мефодия (885)
Житие Константина-Кирилла (869-882). Часть III
Житие Константина-Кирилла (869-882). Часть II
Житие Константина-Кирилла (869-882). Часть I
Величие древней литературы
Поучение Владимира Мономаха (1117)
Поучения и молитва Феодосия Печерского (1070-1074)
Житие Феодосия Печерского (1080-1089). Часть IV
Житие Феодосия Печерского (1080-1089). Часть III
Житие Феодосия Печерского (1080-1089). Часть II
Житие Феодосия Печерского (1080-1089). Часть I
Сказание о Борисе и Глебе (1089-1115). Часть II
Сказание о Борисе и Глебе (1089-1115). Часть I
Память и похвала князю русскому Владимиру (ок. 1095)
Повесть временных лет (по Ипатьевскому списку 1420-х годов). Часть XV ...
Повесть временных лет (по Лаврентьевскому списку 1377 года). Часть XIV...
Повесть временных лет (по Лаврентьевскому списку 1377 года). Часть XII...
Повесть временных лет (по Лаврентьевскому списку 1377 года). Часть XII...